Архив рубрики Узбекистан

Торговые купола Бухары

В связи с ростом города в 16 веке, после того как Бухара стала столицей ханства, на перекрестках больших дорог выросли базары и торговые лавки. До наших дней сохранились немногие и 4 из них можно увидеть между площадью Ляби-Хауз и Медресе Мири-Араб. Совсем рядом с площадью – купол Токи-Саррофон, где когда-то была расположена чуть ли не самая крупная биржа в Центральной Азии. Севернее расположен торговый купол Тельпак Фурушон. Самый непохожий на другие купол – Тим Абдуллахана, он расположен вдоль улицы. Это закрытое помещение и здесь можно отдохнуть от солнца и жары.

Рядом с комплексом Пои Калян находится крупнейший торговый купол Бухары – Токи-Заргарон. Когда-то здесь находились мастерские и магазины ювелиров.

Комплекс Пои-Калян

В самом центре Бухары над окружающими строениями возвышаются два больших голубых купола медресе Мири-Араб —
религиозного учебного заведения. Вместе с мечетью и минаретом Калян и медресе Амир-Алимхана строения составляют цельный архитектурный ансамбль Пои-Калян, который является духовным центром города.
Пои-Калян означает «подножие Великого» (т.е. «подножие минарета Калян»).
Этот ансамбль сложился в 16 веке, в период нового подъёма бухарского градостроительства. В 1905 г. между медресе Мири-Араб и минаретом было построено небольшое духовное училище последнего эмира Бухары Амир-Алимхана. Это медресе замкнуло площадь с трех сторон.

Крепость Арк

Крепость Арк — это огромная цитадель на площадью Регистан, построенная в 5 веке н.э. Крепость много раз разрушали и отстраивали заново. Внутренняя площадь сооружения составляет 3,96 га. В средние века крепость была целым городом.

Прекрасно сохранился главный вход в цитадель, обрамленный двумя башнями 18 века. Верхние части башен соединяются между собой галереей, комнатами и террасой. По длинному коридору можно выйти к пятничной мечети Джума (17 в.). Сегодня внутри мечети Джума располагается музей, в экспозиции которого представлены манускрипты и архивные документы.
В центре крепости Арк находится большой комплекс зданий, одно из наиболее сохранившихся – это мечеть «Чиьдухтарон» («сорок девушек»), по легенде названной в честь сорока девушек, которых пытали и бросили в колодец по приказу эмира Насруллы.
Самой древней частью крепости, сохранившейся до наших дней, является обширный внутренний двор, где проходили приемы и коронации. В помещениях конюшен и других служб сегодня расположились магазины и небольшие исторические экспозиции.
В бывшей резиденции главного ханского министра находится выставка археологических находок Бухары.
В бывших покоях эмира находятся несколько музеев: музей истории Бухары, нумизматический музей и музей предметов прикладного искусства.
Позади крепости расположен Зиндан — бывшая тюрьма. Сейчас место функционирует как музей. В нижней части крепости находится надгробие, которое легенды приписывают основателю крепости, герою народного эпоса Сиявушу.

Крепость построена на остатках поселения, покоящихся на глубине 20 метров под основанием Арка в археологических слоях начала нашей эры.
Точный возраст Арка неизвестен, поскольку уже полтора тысячелетия назад он являлся правительственной резиденцией. За его укрепленными стенами жили эмиры, их главные министры — визири, а также военачальники и слуги. Известно, что здесь жили и творили гении средневековья — Рудаки, Фирдоуси, Авиценна.

Мавзолей Тимура Амира

Гур Эмир в переводе означает «могила эмира», повелителя — место, где похоронены Амир Тимур, его сыновья и внуки.
Этот ансамбль, включающий медресе и ханако объединен квадратным четырехайванным двором с высокими стенами, четырьмя угловыми минаретами и порталом.
На территории двора находится перенесенный из цитадели (крепости Тимура) знаменитый тронный камень Кок-Таш, над которым короновали представителей династии Шейбанидов (16 в.).

Первоначально Тимур строил мавзолей для своего любимого внука и потенциального преемника, Мухаммед Султана, который умер молодым в 1403 году, во время военного похода.

Мавзолей Исмаила Самани

Мавзолей Саманидов был построен на рубеже 9-10 вв. По преданию, основатель династии Исмаил Самани соорудил его для отца, а позднее мавзолей стал фамильной усыпальницей Саманидов. Предположительно, здесь погребен сам Исмаил, а также его внук Наср II ибн Ахмад, чье имя было обнаружено на деревянной доске над входом.

Памятник свидетельствует о большом развитии строительной техники и высоком уровне архитектурного искусства.
Мавзолей представляет собой тип центрического сооружения, стены которого слегка скошены. Переход от квадрата стен к куполу осуществлен с помощью известной в Средней Азии еще с доарабских времен инженерной конструкции — угловых тромпов. Поверху здания на уровне тромпов проходит пустотелая галерея, которая создает внутри мавзолея своеобразное освещение и придает конструкции легкость.
Все четыре фасада мавзолея одинаковы. В углах арочных входов в мавзолей расположен знак динамического квадрата, точно передающий архитектурный план здания. Этот симметричный знак воплощает собой космограмму, аналогичную круглым буддийским мандалам.

Мавзолей является наиболее древним строением Центральной Азии из жженого кирпича. Здание хорошо сохранилось и за совершенство своих геометрических форм усыпальница признана шедевром мировой архитектуры.

Средневековое Медресе Кукельдаш

Медресе Кукельдаш — самое крупное медресе и один из наиболее известных исторических памятников Ташкента. Найти его не сложно, оно находится в историческом сердце города — в районе площади Чорсу и ташкентского Регистана — центрального архитектурного ансамбля.
Медресе Кукельдаш было построено в 1570 г. во времена правления династии Шейбанидов визирем, приближенным к ташкентским султанам Барак-хану и Дервиш-хану. Визирь носил прозвище «кукельташ» («кукельдаш»), что в переводе означает «молочный брат хана».
Учебное заведение построено из жженого кирпича по традиционному для медресе принципу: большой внутренний двор, окруженный кельями-худжрами, дарсханой (комнатой для занятий) и мечетью. Фасад открывается изящным входным порталом высотой почти 20 метров (пештак), двухъярусными балкончиками с неизменными угловыми башнями-гульдастами.
Медресе Кукельдаш неоднократно ремонтировалось и реставрировалось, поэтому нынешний облик здания значительно отличается от первоначального.

На одной из стен медресе Кукельдаш выгравирована надпись: «смерть является неизбежностью человека, но произведенные им работы остаются навечно».

Музей Амира Темура

Музей истории Темуридов (его часто называют музеем Амира Темура) был открыт в Ташкенте в 2006 году, к 660-летию великого правителя, и является важной достопримечательностью города. Величественное здание музея – образец современной архитектуры в стиле «темуридского» восточного зодчества.
Экспозиция музея — это ювелирные изделия, предметы вооружения, одежда военачальников и рядовых воинов, музыкальные инструменты, астрономические инструменты Улугбека и многие другие культурные ценности, восходящие к эпохе Темуридов, а также культурные предметы, попавшие в государство Амира Тимура через Великий Шелковый путь. Здесь можно посмотреть на такие ценные исторические документы, как переписка Амира Тимура и его потомков с европейскими монархами, искусные миниатюры, копии картин Амира Тимура, написанные европейскими мастерами того времени.

Экспонаты объединены по темам: «Культура и история письменности в Узбекистане», «Город-крепость Шохрухия», «Наше наследие за рубежом», «Амир Темур-Клавихо-Самарканд», «Эпизоды из жизни Амира Темура», «Амир Темур и Темуриды — глазами художников», «Эпоха Амира Темура и Темуридов с точки зрения ученых и писателей».
Экскурсии проводятся на русском, узбекском, английском языках.

Площадь Регистан в Самарканде

Раскинувшаяся на возвышении с прекрасным ансамблем масштабная по своим размера площадь Регистан существует вот уже около 600 лет. Регистан — это сердце Самарканда, огромная площадь в центре старого города, на которой стоят три величественных средневековых университета («медресе») — медресе Улугбека, медресе Тилля-Кори и медресе Шердор.
Все три медресе построены в разное время.
Медресе Улугбека было первым. Оно построено по распоряжению внука Тимура, правителя и астронома Улугбека, и строилось 4 года — в период с 1417 по 1420 гг., а два других медресе — построены двумя веками позже по распоряжению другого самаркандского правителя Баходура Ялангтуша. Медресе Шердор («Имеющее львов»), построенное в 1619-1636 гг. симметрично медресе Улугбека, а Медресе Тилля Кори («Отделанное золотом») — в 1647-1660 гг.
Ансамбль из трех медресе является уникальным примером искусства градостроительства и прекрасным образцом архитектурного оформления главной площади города.

Жители Самарканда говорят, что все пути ведут к Регистану — и, действительно, купола и минареты трех медресе просматриваются со всех сторон города, притягивая к себе главные городские дороги.

Рынок Чорсу

Рынок Чорсу – сердце старого Ташкента. Он известен сотни лет и был значимой точкой на маршруте Великого шелкового пути. Конечно, старые базарные постройки – не фундаментальные сооружения. Они приходили в негодность, но классическая восточная архитектура всегда оставалась неизменной. В ее основе – покрытые куполами большие торговые павильоны. Они защищают торговцев и посетителей от сурового азиатского солнца и пыли. Современный базар Чорсу – это возвышающиеся голубые купола над торговыми точками. В самом центре рынка самый большой из них, его диаметр составляет более 300 метров.

Ансамбль Хазрати Имам

Историко-архитектурная достопримечательность находит в старом районе Ташкента Сибзар.
Хазрат Имам переводится как «святой имам». Считается, что ансамбль начал складывать вокруг мазрама (араб. могила) первого проповедника ислама Каффалля аш-Шаши.
Усыпальница святого восхищает своей архитектурой. Поскольку мавзолей был местом паломничества, то ему была изначально придана форма приюта для странников — ханаки. Мазар также включает худжры (кельи) для паломников, расположенные в три яруса. Обычные же туристы без проблем могут подобрать гостиницу в Ташкенте рядом с комплексом.
К могиле святого, которая расположена в нише западной стороны усыпальницы, до сих пор приходят тысячи паломников для того, чтобы получить совет и благословение святого.

Также в комплекс Хазрат Имам входит здание Духовного управления мусульман всего Узбекистана, рядом с которым стоит Джума-мечеть, построенная в 19 веке. Напротив мечети расположилась библиотека с богатым собранием духовной литературы, раритетных рукописей и иллюстраций, относящихся к 16 веку.

Завершает весь исторический комплекс современная роскошная пятничная мечеть Джами.